Eurydike

Frau Abaelard ist die Ehefrau eines deutschen Professors für Germanistik gewesen, die in den Jahren 2005 bis 2007 ihren verzweifelten Kampf gegen eine Leukämie nicht überlebt hat. Sie wird als Autorin des Buches genannt, weil der nach wie vor geschäftsfähige Ehemann versichert, dass er zum Schreiben eines solchen Buches alleine nicht fähig gewesen wäre. Er glaubt, "hell" geschrieben zu haben. In Anlehnung an gewisse ältere Autoren werden Bekenntnisse als die gläubigen Ansichten eines Leukämie-Ehemannes verstanden, der seine Probleme, Erkenntnisse und kritischen Anmerkungen nicht verhelht. (Das Lächeln der "Autorin" gilbt ihrem Orpheus, der die Kamera bedient.)

Das Buch stellt erstmals Eurydike in den Mittelpunkt, um die Liebe aus dem Jenseits als entscheidende Neuerung gegenüber der früh-antiken Hades-Vorstsellung darzulegen. Es gliedert sich in drei Teile. Zunächst wird eine "innere Rückschau" auf das Leben der Verstorbenen gegeben. Die Episoden der gemeinsamen Entwicklung der Abaelards werden unter der Frage behandelt, was davon nach dem Tode übrig bleibt. Teil zwei schildert den Verlauf der Krankheit. Jedes Kapitel stellt in verschiedenen Situationen der Krankheitsentwicklung die Frage nach der Qualifikation Eurydikes im Leid der Leukämie. Teil drei ist eine Sammlung von Erfahrungen und Erkenntnissen des Orpheus, nachdem man ihm seine Eurydike genommen hat. Anstatt in den Hades zu wandern, meditiert Orpheus am Grabe seiner Geliebten und erlebt ihre Rückkehr. Eine Portion kritischer Begegnung mit Göttern in Weiss, Theologen und Philosophen - und besonders Hermes, dem Gott der Philologen - ist unverkennbar. Die Abbildungen, die den Kapiteln jeweils voran gestellt sind, werden im Anhang kurz kommentiert. Fast auf jedem der Bilder ist das Geistwesen Eurydike zu erkennen - falls man es sieht.